Rebo Wekasan di Cirebon: Tradisi Apem, Sedekah, dan Doa yang Terus Hidup

CIEREBON, iNewsCirebon.id — Setiap datang penghujung bulan Safar dalam penanggalan Hijriah, sebagian masyarakat Cirebon kembali menghidupkan sebuah tradisi yang telah diwariskan lintas generasi: Rebo Wekasan, atau Rabu terakhir pada bulan Safar.

Pada tahun ini, Rebo Wekasan bertepatan dengan Rabu, 12 Agustus 2026. Bagi sebagian masyarakat Cirebon, hari tersebut bukan sekadar penanda berakhirnya bulan Safar. Ia menjadi ruang untuk berkumpul, berdoa, bersedekah, berbagi makanan, sekaligus mengingat kembali pesan-pesan keagamaan dan kearifan lokal yang diwariskan para orang tua dan ulama terdahulu.

Tradisi curakan direbo wekasan

Baca Juga

Rebo Wekasan, Keraton Kasepuhan Cirebon Gelar Curak Sedekah Tolak Bala

Salah seorang warga Cirebon yang hingga kini masih menjaga tradisi tersebut adalah Waswin Janata, SH, advokat muda Cirebon. Baginya, Rebo Wekasan tidak semestinya dipahami semata-mata sebagai hari yang dikaitkan dengan kesialan atau ketakutan.

Justru, tradisi itu menurutnya dapat dimaknai sebagai momentum untuk memperbanyak doa, introspeksi, sedekah dan mempererat hubungan sosial dengan sesama.

Waswin memiliki pengalaman personal yang membuat Rebo Wekasan mempunyai tempat tersendiri dalam kehidupannya. Beberapa tahun lalu, tepat pada malam Rebo Wekasan, ia mendampingi istrinya yang sedang menjalani proses persalinan di rumah sakit.

Sebelum malam tiba, ia bersama keluarga sempat membuat apem untuk dibagikan kepada warga. Tradisi sederhana itu kemudian menjadi kenangan yang terus melekat karena pada malam harinya, sekitar pukul 23.00 WIB, sang istri melahirkan anak mereka.

Pengalaman tersebut membuat Waswin semakin melihat Rebo Wekasan bukan sebagai hari yang harus ditakuti.

"Saya justru melihat Rebo Wekasan sebagai momentum untuk bersyukur. Ada doa, ada sedekah, ada berbagi dan ada kebersamaan. Pengalaman ketika anak saya lahir pada malam Rebo Wekasan menjadi pengingat bagi saya bahwa sebuah hari tidak seharusnya dimaknai dengan ketakutan," tutur Waswin.

Apem dan Makna Berbagi

Dalam tradisi masyarakat Cirebon, apem mempunyai tempat penting. Kue berbahan dasar tepung beras tersebut bukan hanya makanan yang disajikan dalam kegiatan tradisi, tetapi menjadi simbol berbagi dan sedekah.

Warga biasanya membuat apem dalam jumlah tertentu untuk kemudian dibagikan kepada tetangga, kerabat maupun masyarakat sekitar. Bersamaan dengan itu, sebagian warga juga menyiapkan nasi berkat untuk dibagikan.

Bagi Waswin, nilai utama dari tradisi tersebut bukan terletak pada makanan semata, melainkan pada pesan sosial yang terkandung di dalamnya.

Ada ajakan untuk memperhatikan orang-orang di sekitar, mengetuk pintu tetangga, berbagi rezeki dan menghilangkan jarak antarwarga.

"Kalau kita lihat dari sisi budaya, apem itu menjadi media untuk berbagi. Ada pesan agar kita tidak hanya memikirkan diri sendiri, tetapi juga melihat kanan-kiri, melihat tetangga dan orang-orang yang membutuhkan," katanya.

Selain berbagi makanan, di sejumlah wilayah Cirebon juga dikenal tradisi curak, yakni membagikan uang atau uang receh kepada masyarakat. Tradisi tersebut menjadi bentuk kegembiraan sekaligus sedekah yang melibatkan masyarakat secara langsung.

Antara Tradisi, Doa dan Kearifan Lokal

Rebo Wekasan juga kerap diisi dengan berbagai kegiatan keagamaan, mulai dari zikir, doa bersama, pembacaan Yasin, salat hajat hingga kegiatan ziarah ke makam ulama dan leluhur.

Bagi masyarakat yang menjalankannya, rangkaian tersebut merupakan bentuk ikhtiar spiritual sekaligus ungkapan syukur kepada Allah SWT.

Namun, Waswin menilai penting bagi generasi muda untuk memahami tradisi secara bijak. Tradisi leluhur tidak cukup hanya dipertahankan secara seremonial, tetapi harus dipahami nilai dan pesan moral yang ada di dalamnya.

Menurut dia, salah satu pesan yang kuat dalam tradisi Rebo Wekasan adalah sedekah dan kepedulian sosial.

"Tradisi itu jangan hanya dilihat sebagai sesuatu yang mistis. Kita bisa mengambil nilai positifnya. Ada doa, ada sedekah, ada silaturahmi dan ada kepedulian kepada sesama. Itu yang menurut saya perlu diwariskan kepada generasi muda," ujarnya.

Dalam kisah-kisah yang berkembang di tengah masyarakat Cirebon, tradisi berbagi pada Rebo Wekasan juga kerap dikaitkan dengan ajaran para wali, termasuk Sunan Gunung Jati. Terlepas dari beragam versi sejarah dan cerita tutur yang berkembang, masyarakat tetap mempertahankan esensi sosialnya melalui kegiatan berbagi dan doa.

Warisan Budaya yang Tak Sekadar Ritual

Bagi Cirebon, Rebo Wekasan merupakan bagian dari kekayaan budaya yang mempertemukan unsur agama, tradisi lokal dan kehidupan sosial masyarakat.

Tradisi tersebut menunjukkan bagaimana masyarakat masa lalu membangun ruang kebersamaan melalui hal-hal sederhana: membuat makanan, berkumpul, berdoa, berziarah dan membagikan rezeki.

Di tengah perubahan zaman, nilai semacam itu justru menjadi semakin relevan.

Waswin yang berprofesi sebagai advokat muda melihat tradisi tersebut sebagai bagian dari identitas kultural masyarakat Cirebon yang patut dirawat dengan pemahaman yang lebih kontekstual.

Ia berharap generasi muda tidak sekadar mengetahui bahwa Rebo Wekasan adalah tradisi yang diwariskan leluhur, tetapi mampu menggali nilai di baliknya.

"Yang harus diwariskan bukan hanya apemnya, bukan hanya acaranya, tetapi semangat berbagi, sedekah, berdoa dan menjaga hubungan dengan sesama. Kalau nilai itu tetap hidup, maka tradisinya juga akan tetap hidup," tutur Waswin.

Rabu, 12 Agustus 2026, menjadi salah satu hari ketika tradisi tersebut kembali berdenyut di sejumlah pelosok Cirebon.

Di balik apem yang dibagikan dari tangan ke tangan, nasi berkat yang berpindah dari satu rumah ke rumah lain, serta doa-doa yang dipanjatkan bersama, tersimpan sebuah pesan sederhana: tradisi tidak hanya tentang masa lalu, tetapi tentang bagaimana nilai kebaikan diwariskan untuk masa depan.

Editor : Rebecca